黄倩盈，SDE 学员。
自 2019 年结识王德生博士以来，我一直跟随老师学习，伴随着理论的发展，完整经历了“三视角”到“SIO”，再到“SDE”的发展过程。这段持续的学习经历，使我不断尝试以发生学的视角理解教育、艺术与生活，在学习中体验发生，在发生中不断理解。
自 2023 年起，我累计观演百余场，持续走进剧院、艺术中心与 Livehouse 等不同艺术现场。对我而言，观演不仅是艺术体验，也是一次次走进真实情境，在人与作品、人与现场、人与自我的相遇中，感受发生、理解发生。
目前，我关注人工智能与教育融合方向，希望将发生学的视角延伸至教育实践与智能技术，持续探索人工智能如何真正服务教育，而非替代教育。
编者附记
作者已在学员专栏发表理论作品八十余篇，连同配套的诠释文与实用文累计一百二十八篇；其中四十五篇理论母文已完成“并蒂文”三联配套——同一个判断各配一篇通俗诠释文与一篇技术实用文，供读者按理论、诠释、实用三条路径进入。
她的研究几乎全部围绕一个问题展开并不断深化：理解是如何发生的。围绕这个问题，她建立起一组原创构念——亲证、所依、场先于位、逼临与相变、穹顶、单方完成——用以论证理解不是信息的传递或匹配，而是一个有临界、有相变、不可还原为算法的发生事件。在人机交互的语境里，她以“场先于位”“认定空间”等命题重解关于人工智能是否理解的争论，指出机器认知的生成动力学与时间性约束，与人类理解之间存在结构性差异。
另一条主线是教师专业判断与教育评价。她论证现代学校里教师经验的传递何以几乎不可能完成，并以核态与恍态、裂隙质地、存在性在场刻画判断的生长性根基；在评价一侧，她用向评性与向生性、生成的非法化、认定空间等命题，揭示可度量的标准如何沉默地重置教育的发生。二〇二六年八月，她把同一套工具移到中医与制度这一新场域，一次投来二十篇，编辑部选发五篇；那一组的落点不在中医是否科学，而在临床判断赖以反复发生的条件被什么东西替换掉。
艺术是她此前从未成书的题域，却不是没有来路。从二〇二三年起的那一百余场现场，正是本书的取材方式在人身上的形态：她进入艺术的入口是剧场、展厅与演出现场，不是趣味判断，也不是理论综述。这解释了本书一个看上去古怪的选择——全书的检验点一处也不在鉴赏上，而在登记簿、著录卡、听证记录、入藏台账与名录里。一个长期站在现场的人最清楚一件事：真正发生的那一段，现场的人都在，而记录里没有。
这是她的第一部个人专著，也是这条线的第一次成形。