这一章把裁法下放到艺术。艺术是一个特殊的现场：它是"没有先在真身"的极致——一件尚未存在的作品当然没有先在真身——但它恰恰是回写最该健康发生的地方。写它，是为了显示回写命运不只有失败的三种，也有成功的那一种（跃迁），而艺术是跃迁最纯的样本，也最容易被前三种失败偷换。
**僵局。**当代艺术反复陷入一种争论：什么是"真正的创造"，什么是"重复"或"媚俗"或"空洞的形式游戏"。一件作品，可能被一方誉为突破、被另一方斥为把戏，而争论双方各执一词、无从裁决——因为大家都承认艺术没有先在的标准真身（没有一个先在的"美的本质"可以拿来量），于是"好坏"似乎成了纯粹主观的立场之争。这是三家死结在艺术里的变体：无先在真身，于是价看似无处安放。
**回写命运诊断与四种命运在艺术里的样子。**这个现场最适合把四种回写命运一起摆出来，因为艺术把它们都演得很清楚。
一件作品若是**跃迁**：它撞出了一个矛盾（在既有的艺术语言不够用的地方），在介生态里让新的形结晶出来，并回过头改写了观者理解"什么可以是艺术"的底盘——看过之后，人们看世界的眼光变了。这是真正的创造，价为正，而这个正不是主观偏好，是"它回写了底盘"这个可指认的事实。
一件作品若是**轮回**（回写缺席）：它在重复一套已经成熟的语言，做得再熟练、再精美，也不撞出新矛盾、不改写任何底盘——这是"匠而不创"，是精致的空转。
一件作品若是**内卷**（回写被抢占）：它本有新东西正要发生，却被一套过早合上的艺术市场/评价体系抢先结算成一个可交易的标签、一个可归类的风格，新的"新"被体系吸收成了旧框架里的一个卖点——这是被市场收编的创新。
一件作品（或一个艺术体系）若是**死于自洽**（回写被否认）：它成熟到能自我指涉、自我繁殖，否认自己有来历、把自己的一套当成天经地义的艺术标准，对一切质疑有现成答案——这是僵化的学院或封闭的圈子。
**处置与读数。**（艺术现场的核心处置，是分清跃迁与它的三个赝品。）读数是查底盘改写：一件作品有没有真的改写了观者理解"什么可以是艺术"的那套底盘？改写了，是跃迁，价为正；只是熟练重复，是轮回；被市场收编成标签，是内卷；把自己当天经地义、拒绝被质疑，是死于自洽。这把"好坏"从主观立场之争，拉回到"回写命运"这个可指认的事上——不是"我觉得好"，是"它回写了底盘没有"。
**可裁决的对照预测。**主观主义预测：艺术的好坏是纯粹的立场/趣味之争，无客观可裁决处。本书预测：一件作品是否改写了相当范围内观者理解"什么可以是艺术"的底盘，是一个可以跨立场观察的事实（不同趣味的人可以就"我看过之后，我对艺术的理解变没变"给出可比的报告），而这个事实不还原为个人趣味。若"艺术的价"确实只能还原为无可裁决的个人趣味、不存在"改写底盘"这个跨立场可观察的维度，则本书在这个现场不成立。